司马迁在动笔撰写《史记》之前，花了四到五年的时间整理史籍。正因如此，他主持更改夏历，也表明他承认夏王朝的存在。在司马迁笔下的大禹，与之前的五帝相比，有着明显的不同之处——大禹是个“人”，而不是神。
大禹，是中国古代神话传说中的第二个“人”。之所以如此说，是因为在大禹之前的五帝中，前四位帝王具有“神性”，他们是半人半神的存在。而到了舜这一代，已经完全从神转变为人。直到大禹，才展现出“完人”的特质。
接下来，我们来看看司马迁笔下的五帝，他们各具特色，令人印象深刻：
- 黄帝：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”：黄帝从出生起就显现出神性，能够在幼年时期就说话，成年后更加聪明和博学，对事物的理解清晰。
- 颛顼帝高阳：“静渊以有谋，疏通而知事养”：他性格稳重，具备谋略和通达的智慧。
- 高辛帝：“生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微”：他天生灵气非凡，甚至能一出生就说出自己的名字。他施恩普及，洞察事物的远近与细微。
这三位帝王明显具有神灵的特质。而高阳帝，虽然没有明确指出神灵属性，但通过描述他的治国能力与权威，也可归类为神灵级别。
- 帝尧：“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。”他仁德如天，智慧如神，待人亲和，尊贵却不自满。
- 舜，他是冀州人，经历了很多困境，从不违背父母的期望，最终成为贤明的治国者。
从舜开始，国家管理者已经不再是神灵，而是彻底成为了人类。
大禹，作为第一个超越舜的“完人”，不仅仅是历史传说中的英雄。他“聪敏机智，勤勉刻苦，遵守道德，仁爱可亲”。这使他成为中国历史上最为完美的人物之一。
大禹的事迹在《史记》中虽然仅仅用了少量篇幅，但其中所涉及的庞大工程与伟大贡献，实在令人叹为观止。他以人类的力量，在十三年内完成了现代科技条件下也难以完成的壮丽工程。
大禹的伟大成就：
- 划定九州：大禹为中国最初的版图定界，通过疏通河道、开山辟路、分发稻种和赈济民众，为九州的形成和发展奠定了基础。他根据地形划分了冀州、兖州等九个州，并为各州的治理制定了相应的措施。
- 疏通河道与修建山路：大禹在治水过程中，不仅仅是治河，他还开山辟路，使得各地的交通畅通无阻。他治理了包括黄河、长江在内的多个大河，通过人力与工具完成了在当时看来几乎不可能完成的任务。
- 修建堤防与水库：大禹在治理水患时，修建了多个堤防和水库，这些堤防和水库的作用相当于今天的水利工程，为后世的治水经验提供了宝贵的启示。
大禹的这些事业，无论从哪个角度看，都让人感叹他是人类历史上不可多得的伟人。今天看来，他的治水工程依然让人敬佩，尤其是在没有现代科技的情况下，他是如何完成这些庞大的工程的？
对大禹的疑问：
尽管大禹的事迹堪称伟大，但依然有人对他的存在提出质疑。有些人认为大禹是神话人物，甚至认为他的故事可能是后代为了巩固政权而编造的。也有一些人提出，大禹可能借助了超乎常理的外部帮助，比如外星人或未来科技。
尽管这些猜想看似充满想象，但无法否认的是，大禹的事迹极具传奇性，无论他是否存在，关于他所做的事情，都让后人充满敬意。
总结：
通过对大禹事迹的分析，我们不仅看到了他的非凡贡献，也意识到在古代社会中，人的毅力、智慧和决心足以改变历史的进程。无论大禹的故事是否经过夸张和美化，他所代表的“人”在我们心中，仍然是一个值得铭记和敬仰的历史人物。返回搜狐，查看更多